Hier­bei han­delt es sich um ei­nen ur­al­ten Mensch­heits­traum, wel­chen wir in al­len be­kann­ten Hoch­kul­tu­ren ent­de­cken kön­nen. Und auch in un­se­rem eu­ro­päi­schen Kul­tur­raum hat schon der gro­ße grie­chi­sche Ge­lehr­te Pythagoras et­wa 500 Jah­re vor un­se­rer Zeit­rech­nung auf die Tat­sa­che auf­merk­sam ge­macht, daß ein ein­zel­ner Ton ein viel­fäl­ti­ges In­nen­le­ben, ei­ne in­ne­re na­tur­ge­ge­be­ne Struk­tur­ent­wick­lung hat.
Und er hat be­haup­tet, daß die Har­mo­nie­ge­set­ze, wel­che die na­tür­li­che Evo­lu­ti­on die­ses Tons be­stim­men, mit de­nen des bio­lo­gi­schen Le­bens und der Evo­lu­ti­on des Kos­mos iden­tisch sei­en.¹

Pythagoras sel­ber be­nutz­te und lehr­te in sei­ner be­rühm­ten Schu­le zur Aus­bil­dung ge­lehr­ter Ärz­te zwei Me­tho­den zur Er­kennt­nis und Ana­ly­se des Mik­ro­kos­mos der Mu­sik, ein­mal:

den Weg der In­tui­ti­on: das in­ner­geis­ti­ge spon­ta­ne Er­fas­sen des Mik­ro­kos­mos der Mu­sik und sei­ner in­ne­woh­nen­den fei­nen Ton­ent­wick­lun­gen: die un­mit­tel­ba­re in­ne­re kre­a­ti­ve Hör-Er­fah­rung der na­tür­li­chen Har­mo­nie­ge­set­ze des Mik­ro­kos­mos der Mu­sik in Funk­ti­on,²

und zum anderen:

den Weg der empirischen Erkenntnis: äußere wissenschaftlich-technische Klanganalyse